公元7世纪初,正值唐太宗贞观年ddd。此时,雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业,建立(lì )了吐蕃王朝,他派使臣向唐请婚,未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝,他便谴心腹大相禄(lù )东赞再往(wǎng )长安谢罪请婚。唐太(🚢)宗为松赞干布的诚意感动(⏯),但却苦于无适龄女儿出嫁。大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪(xuě )雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时,唐(🌮)太宗一(yī )眼看中雪雁,册封为“文成公主”下嫁吐蕃。文成公主一行历经千难万险,向吐蕃进发。途中,吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人,欲谋害文成公主,困难重重之时,禄东赞脱离长安,赶上(🚽)队(duì )伍,化险(🕕)为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主,两人一见钟情。文成到达吐蕃(fān )都(🧥)城逻些,受到百姓的(de )迎接,盛大的婚礼上,百姓高呼“扎西得勒”,争相用额头碰贴公主衣衫,撕碎了公主的衣裙奉为圣物,以求平安。吐蕃人特有的风俗礼(😙)仪,使(🐼)文成倍(🥈)受感动。庆典(diǎn )中,恭顿一伙企图暗害(hài )文成(🚔)的阴谋再次被挫败。松赞干布完成统(tǒng )一大业,致力于发展经济,并(bìng )效仿大唐建立吐蕃的法律和典章(zhāng )制度,制(zhì )定吐蕃的“六部大法”,并(🤬)在文成公主的(de )建(😳)议下选(xuǎn )派吐蕃青年去大唐学习。相雄(📩)王李弥夏伺机谋反(fǎn ),松赞干布决定前往相雄盟誓,派禄(lù )东赞留驻逻(luó )些照看文成(🈲)。恭顿借此(🛳)机会制造文成与(yǔ )禄东赞(zàn )有(😓)染的绯闻,以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来,为(🐺)流言(🥏)所累,十分抑郁(🛰)。禄东赞自缚于松赞干布帐下,请求查清谣言(🤼),洗刷公主所蒙(méng )不白(📀)之冤。三堂对质,真相大白(bái )。“六(👮)部法典”即将制(zhì )定(📮)完(📊)成,吐蕃遇到特大干旱,大量灾民涌入逻些乞求救济(jì )。恭(📐)顿和大法(😞)师趁机煽动(dòng )饥民闹事,并图谋假借天神旨(zhǐ )意驱魔灭灾,诬(wū )指文成(⬛)公主(zhǔ )是女妖。松赞干布洞察(🈳)到驱魔(📊)背后的阴谋,他的强大的威慑力迫使大(🎂)法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上(📼),并唆使百姓将拉姆驱出逻些(⏲)。文成公主为自己不能保护无辜(gū )的拉姆而自(🔼)责,为寻找拉姆(mǔ ),她来到(dào )雅隆乡(🐕)间。临行前,文成公主要求松赞(🏒)干布开仓放粮(liáng ),赈济灾(🐇)民。“六(👯)部法典”终于顺利颁(🏹)布,恭顿和大法师(📈)阻挠法典实施的(de )阴(yīn )谋彻底破(👼)产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆,边为(wéi )百姓治病,被人们称为“白度(dù )母、活菩萨(🤯)”。逻(luó )(💳)些的第一座宫(gōng )殿红宫建成,松赞干布迎接文成公主返回逻些,经过这次磨难,两人更加心心相(💆)印。长期(qī )征战使松赞(🎀)干布积劳成疾,讨伐恭顿成功后回归逻些途中,松赞干布病逝,年仅34岁(suì )。文成公主与他共同生活了(le )十年,无后嗣。松赞干布死(sǐ )(🏾)后葬在家乡(xiāng )雅隆,文成公主此(cǐ )后一直生活在雅隆。二十年后,唐使(shǐ )尚凯(kǎi )再次入蕃,奉唐高宗之命请文(🤬)成公主回长安颐养(yǎng )天年。文成公主悟到,她(🆖)是为唐蕃亲好嫁到吐蕃,即已踏上这条(tiáo )长(🚳)路,只有义无返顾地走(📖)下去,不可能再停下来。她送走了东归的亲人,留在高原,成(chéng )为汉藏人(rén )民心(🍨)中永远的(🐞)白度母。文成公主(zhǔ )与松赞干布携手,为汉藏民族团结谱写(xiě )了一首万古流芳的颂歌。
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