1918年,中华大地军阀割据,乱象丛aaa。毛泽东、肖子升、蔡和森等(🆖)一帮湖南热血青年抱着救国救民(mín )的理想一同来到北京,筹备赴法勤工俭学之事(shì )。在老师杨昌济的介绍下,毛泽东在北大(🛺)图书馆担任临时助理(lǐ )管理员,在这里他接识(shí )了(le )新(xīn )文化运动的中心人(rén )物李大钊、陈独秀等人,第一次接触了马克(💻)思主义,很快,他的思(🤸)想进入到一个广阔(⛓)的新天地。在北国的寒(hán )冬(dōng )里,他与杨昌济(jì )(⛳)的女儿杨开慧心心相映(🤖),一(yī )段纯真美丽的爱情(💹)悄然萌发。毛泽东放弃赴法留学,表示要留(👪)下(xià )来研究“中国的问(📟)题”。他回到长沙,正值“五四”运动爆(🔤)发,湖南各(🔷)界(jiè )联合,形成声势浩大的爱国运动,毛泽东以新民学会会员为骨干,创立《湘江评论》,声援北京学生运动。湖南督军张敬尧(yáo )则倒行逆(⛴)施,暴力镇压(yā )爱国民众。毛泽东(🌲)和其它新民学会会员,联络(🏡)社会各阶(🙅)层,公开打出“驱张”的旗(🏗)帜。“驱张运动”虽然取得了形式(👔)上(😼)的胜(shèng )利,可是,因为没有脱离独裁与专制(zhì )政权(🐼)下军政腐败、官僚混乱的现实(shí )根源,即使提(tí )出“湖南自治”,赶走张敬尧并不能(néng )从根(😛)本上改变三湘现(xiàn )状。究竟什么是一条行之有效的救(jiù )国(🕠)救(💓)民之(zhī )道?毛泽(😇)东在努力思索。改良主义、无政府主义、马克思主义……各(🔦)种思潮在新民学(xué )(👶)会的成员中交锋,成员(yuán )间也逐渐产(chǎn )生了思(sī )想的裂变。终于,倡导教育救国的陶斯咏选择离开,从法国回来的肖子升更加信仰无政府主义,激进的彭璜四处碰壁,毛(máo )泽东与何叔衡则毅然踏上了赴上海参加中共“一大”的(🐖)征途(tú )。他们犹如(rú )滚滚北去(qù )的湘江之水,汇入了浩翰的历史洪流。
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